مع المؤسس المشارك لـ “أنثروبيك” إلى جانبه اليوم في روما، أطلق البابا ليو الرابع عشر رسالة جديدة هامة – هي الأولى له – تُدعى “ماغنيفيكا إنسانية” (“إنسانية رائعة”). تدعو الذكاء الاصطناعي إلى أن يتم “نزع سلاحه” في خدمة الصالح العام.
يقول ليو: “الكلمة قوية”، لكنه اختار لغة “نزع السلاح” عمداً “لأن هذه اللحظة تحتاج إلى كلمات قادرة على جذب الانتباه، وإيقاظ الضمائر، وإرشاد الطرق للمضي قدماً للبشرية.” يجب أن يُحرر الذكاء الاصطناعي اليوم من منطق يجعله أداة للسيطرة، والاستبعاد، والموت.
تحتوي الرسالة التي يبلغ عدد كلماتها 40,000 على انتقادات لا تقبل المساومة للأسلحة الذاتية المدعومة بالذكاء الاصطناعي، والمواقف الاستعمارية الجديدة تجاه جمع البيانات، وتكديس “أشكال جديدة من الملكية، مثل براءات الاختراع، والخوارزميات، والمنصات الرقمية، والبنية التحتية التكنولوجية، والبيانات.”
لكن الرسالة تتجاوز النقد بكثير، حيث تحدث تحديثاً لـ تعليم الكنيسة الكاثوليكية الاجتماعي بطريقة تدعو الجميع إلى “البناء” – وهو مصطلح مفضل لنخبة وادي السيليكون. (انظر مقال المستثمر المغامر مارك أندريسن الشهير لعام 2020، “حان وقت البناء“.)
في رؤية ليو، يمتد هذا “البناء” إلى ما هو أبعد من الشفرات أو الشركات الناشئة أو المصانع أو الإسكان. فهو يدعو إلى إنشاء “حضارة المحبة” حيث يعمل الجميع من أجل الصالح العام ضمن مجالات حياتهم الخاصة، والتي لا تهيمن فيها التكنولوجيا بل تخدم وتعزز الإنسانية.
لهذا السبب، على الرغم من إصداره اليوم، إلا أن ليو وقع الرسالة في 15 مايو، الذكرى السنوية لرسالة مشهورة عام 1891 تُدعى “ريروم نوفاروم” (“أشياء جديدة”). قدمت تلك الوثيقة القديمة تعليم الكنيسة الكاثوليكية الاجتماعي خلال فترة من الاضطراب الرأسمالي، حيث كانت تدعم إلى حد كبير العمال والنقابات. اليوم، يجدد ليو تعليم الكنيسة الاجتماعي لعصر الذكاء الاصطناعي، والذي يراه كـ “ريس نوفا لعصرنا.”
ذلك الشيء الجديد
كما حذر سلفه قبل 135 عامًا، يحذر ليو من أنه يجب ألا تُترك الأفراد والبشرية نفسها وراء التقدم التكنولوجي أو الأشكال الجديدة من السلطة. هو واعٍ تمامًا لتأثير النخبة التكنولوجية اليوم، مقارنًا إياهم بالفاتحين الاستعماريين.
