“نحن لسنا كتلة واحدة،” الجماعة الإيرانية في الشتات، وهي حساب على إنستغرام يحتوي على أكثر من 81000 متابع، كتبت في منشور. “ملايين الأشخاص لن يتشاركوا أبداً نفس الإيديولوجية أو الهوية، وهذه التعددية هي قوة أي مجتمع حر.”
قال القس أرا توروسيان من لوس أنجلوس، وهو مسيحي انتقل إلى الولايات المتحدة من إيران في عام 2010، إنه يحزن لرؤية تدمير المواقع التاريخية ووفاة الأبرياء، خاصة الأطفال الصغار.
لكن من وجهة نظره، فإن الألم الذي يعاني منه الناس الآن يعادل أجيالاً من المعاناة من المعارضين الذين لم يدعموا النظام. قال توروسيان إنه تم سجنه وضربه عندما وجد الحرس الثوري عناصر مسيحية في منزله في طهران.
مثل الكثيرين، فرح عندما قُتل القائد الأعلى. “هذه ليست السعادة التي تراها في الشوارع،” قال توروسيان. “نحن نحتفل بالأمل في أن ينتهي هذا النظام.”
بينما لديه رؤية “حب-كراهية” للتدخل الخارجي في وطنه، قال إن خيبة أمله موجهة بشكل كبير نحو الإيرانيين الذين يعارضون الضربات بشكل كامل.
“نحن لا نريد الحرب، لكن في نفس الوقت ماذا نفعل؟ حاولنا الاحتجاج ضد النظام وهم فقط قتلوا المزيد من الناس،” قال، مشيراً إلى المظاهرات القاتلة هذا العام في إيران. “الحرب هي الأمل الوحيد لأيران الجديدة.”
بعض الإيرانيين الأمريكيين، مثل الناشطة والمعلقة المقيمة في نيويورك أريانا ياسمين، قالوا إنهم يفهمون المنطق وراء أولئك الذين يدعمون الحرب. لكنها تشعر أنها “خروف أسود” ضمن الشتات الإيراني لأنها ليست مع ذلك.
