بعض الناس يرون أن مزاعم الحرية في التعبير لمذيعي البث المباشر البيض هي ستار للاستفزاز العنصري

بعض الناس يرون أن مزاعم الحرية في التعبير لمذيعي البث المباشر البيض هي ستار للاستفزاز العنصري

أدت حادثة إطلاق نار تتعلق بمُقدّم بث مباشر أبيض معروف بتصوير نفسه وهو يستفز الناس بكلمات عنصرية، وأدت إلى إصابة رجل أسود، إلى تجديد النقاش حول حرية التعبير وصانعي المحتوى الذين يجنون الأموال من التفاعلات المليئة بالكراهية.

مع اكتشاف المزيد من مستخدمي منصات وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بالبث المباشر أن استخدام لغة متعصبة يمكن أن يجلب الكثير من المال، تتداخل الحدود بين حرية التعبير وحق الناس في الشعور بالأمان. حتى داخل مجتمعات البث المباشر، يؤكد البعض أن لهم الحق في قول أي شيء وكسب المال، بينما يدعم آخرون وضع حدود.

يخشى دعاة العدالة العرقية من أن إسقاط الأموال في المعادلة سيزيد فقط من تفاقم وتطبيع الأفعال العنصرية. أما بالنسبة للتنظيم، فإنه يمكن أن يبدو بلا قانون في مشهد وسائل التواصل الاجتماعي. وغالبًا ما يُترك الأمر للمنصات لتقوم بالتحكم الذاتي ومحاسبة المستخدمين على الكلمات الفاحشة و المسيئة. ولكن، يقول الخبراء، في مرحلة ما يمكن أن تتفوق القوانين المتعلقة بالسلوك في العالم الواقعي على الحريات عبر الإنترنت.

دالتون إيذيرلي، المعروف بلقب “تشاد الباني”، يواجه اتهامات تتضمن محاولة القتل بعد أن قام بإطلاق النار على رجل آخر الأسبوع الماضي خارج محكمة مقاطعة مونتغومري في كلاركسفيل، تينيسي، حسبما أفادت السلطات. إيذيرلي، الذي تم احتجازه بكفالة أولية تبلغ 1.25 مليون دولار، لديه جلسة استماع كاملة بشأن الكفالة مقررة يوم الخميس.

إيذيرلي، 28 عامًا، والمُصاب دخلا في “منازعة جسدية تفاقمت إلى إطلاق النار”، حسبما أفاد مكتب sheriff المحلي. وصف شاهد الرجل، الذي أُطلق عليه النار عدة مرات، بأنه أسود. إيذيرلي أبيض.

في بث صوتي من بعد إطلاق النار مباشرة، قال إيذيرلي إنه أطلق النار دفاعًا عن النفس. من غير الواضح ما إذا كان الرجلان قد تبادلا أي كلمات مسبقًا. لم يعلق محاميه، جاكوب فندلي، على التهم عند الاتصال به من قبل وكالة أسوشيتد برس بعد يومين من اعتقال إيذيرلي.

جمعت حملة تمويل عبر الإنترنت لإيذيرلي أكثر من 100,000 دولار في غضون يوم واحد لمساعدته القانونية. كما دافع عن مقاطع الفيديو الخاصة به على موقع التمويل الجماعي باعتبارها “نكات خفيفة، أفكار غير مفلترة.”

بينما قام أحيانًا بالدفاع عن استخدام إهانة عرقية باعتبارها “فكاهة جريئة وغير ضارة”، كتب إيذيرلي: “أعرف أنه مثير للجدل، لكن من حقي أن أتحدث بحرية.”

يذكّر ذلك بحادثة من قبل عام عندما تم القبض على امرأة بيضاء من مينيسوتا في فيديو على الهاتف خلوي تعترف فيه بأنها نادت طفلًا بإهانة عنصرية. جمعت أكثر من 800,000 دولار على جيف سند جو وأشارت أيضًا إلى حقوقها بموجب التعديل الأول.

حجة حرية التعبير لا تصمد في مثل هذه الحالات، وفقًا لمُقدّم البث المباشر وصانع المحتوى البالغ من العمر 41 عامًا والذي يُعرف باسم سندا روني سلاسكر على الإنترنت.

قال سندا روني، المقيم في لوس أنجلوس: “عندما تصل إلى حد الترهيب وقيام بكل هذه الخطابات الكراهية، فهذا هو عندما تُرسم الخطوط، خاصة عندما لا يُزعجك أحد”. “أي منصة تسمح له بالفرار بذلك هي بوضوح تسئ استخدام العرق، وأعتقد فقط في هذا الوقت اليوم أن لديك أشخاصًا سينتقدونه أو أشخاصًا سيضربونك حتى الموت بسببه.”

يخلق المحتوى “المستغل للعرق” خطرًا فوريًا للمتفرجين السود، حسبما قال برندون تاكر، مدير الشؤون الحكومية لمنظمة الحقوق المدنية “لون أوف تشينج”. يوجد “عدم توازن في القوة” مع مُقدّم البث المباشر الذي يجذب جمهورًا.

قال تاكر: “إن نفس حرية التعبير التي يرغب هذا الفرد في الدعوة لها لا تعترف بتخويف ردي لي معرفة أنني لا أستطيع الرد بطريقة معقولة لأن وجهي، سلامتي، وسلامة عائلتي في خطر ويجري بثها لجمهور يتماشى على الأرجح مع آراء هذا الشخص.”

لا يمكن لهذه المنصات البث المباشر أن تدّعي الحيادية إذا كانت أساسًا تُكافئ ماليًا المستخدمين لاستخدام لغة عنصرية للتحريض، كما قال.

القراءات الشائعة

كان إيذيرلي يبث على “Pump.fun”، منصة حيث يقوم المستخدمون بإنشاء وتداول رموز العملة المشفرة. استخدم مبتكرو الرموز خاصية البث المباشر لجذب الانتباه بطرق مثيرة للجدل مثل الحيل الخطيرة والتهديد بالعنف. في نوفمبر 2024، أوقفت “Pump.fun” هذه الميزة لأن الأشخاص كانوا ينتهكون شروط الخدمة من خلال تحميل رسائل استغلالية و فاحشة أو غير صادقة.

قالت كيت روان، مديرة برنامج حرية التعبير في مركز الديمقراطية والتكنولوجيا: “ليس من الواضح ما الذي تم القيام به لتحسين تلك الحالة قبل أن يتم إعادة تشغيلها”. “إذا كنت تعتمد على المستخدمين للإبلاغ ولا يختلف أي من المستخدمين الذين يشاهدون هذه البث المباشر أو لديهم مشكلة بما يرونه، فقد لا تحصل على تقارير المستخدمين التي يجب أن تحصل عليها.”

لم تستجب “Pump.fun” لبريد إلكتروني أُرسل يوم الأربعاء يطلب التعليق.

قال برندون غولوب، أستاذ علم الجريمة والقانون والمجتمع بجامعة كاليفورنيا، إرفاين، إن عدد منصات البث المباشر قد نما لكن التنظيم الذاتي لا يزال يشعر بأنه ‘الغرب المتوحش.’

ومع ذلك، فإن التعديل الأول ليس درعًا شاملًا ضد قوانين العالم الحقيقي المتعلقة بالمضايقات، وجرائم الكراهية، والاستفزاز.

قال غولوب: “الواقع هو أنه عندما يتعلق الأمر بشخصين خاصين، فإن القانون الدولة سوف يحكم”. “نريد فقط التأكد من أننا لا نخلط بين مسؤولية الحكومة أو رقابة الحكومة مع المسؤولية الخاصة.”

يقول سندا روني إنه يبث منذ بضع سنوات ولديه “عشرات الآلاف” من المتابعين عبر عدد من منصات وسائل التواصل الاجتماعي.

قال: “عادةً ما أتحدث عن القضايا الاجتماعية. أتناول الأحداث الحالية والأخبار، حيث أشار عدد من مُقدمي البث المباشر إلى تصرفات إيذيرلي بعد الحادث في كلاركسفيل.

قال سندا روني: “أعتقد أنه حاول البحث عن أشخاص يمكنه إثارة رد فعلهم”. “عندما تقوم بأشياء مثل ذلك، فإن النتائج النهائية لن تكون مثيرة. أنت تتصرف وكأنه ليس لدى أحد سبب لعدم الشعور بالاشمئزاز، وقد جعلت من نفسك مسخرة.”

تمتلك منصات البث المباشر الرائدة مثل يوتيوب وتويتش بنية تحتية لمراقبة المحتوى — وإرشادات المجتمع التي تحظر خطاب الكراهية والإهانات. إنهم يستخدمون الكشف التلقائي وتقارير المستخدمين.

ينصح كل من غولوب وروان الناس بمعرفة حقوقهم بشأن كيفية التعامل مع المُقدمين الذين يجعلونهم غير مرتاحين. تقول روان إن من المقبول “تسجيلهم أثناء قيامهم بذلك.”

قالت روان: “تأكد من أنك تشارك نسخة مختلفة من القصة، لأنه بغض النظر عن الحقوق التي قد يمارسونها بموجب التعديل الأول، فإن لديك نفس الحقوق كذلك.” “تأكد من أن ذلك يتم نشره في نفس الوقت، وأن ذلك يمكن أن يكون بمثابة نوع من الرد على ذلك بحد ذاته.”



المصدر

About لينا الصقّار

لينا الصقّار كاتبة تهتم بقضايا المجتمع وأسلوب الحياة، تقدم محتوى إخباريًا وإنسانيًا يلامس اهتمامات القارئ اليومية.

View all posts by لينا الصقّار →