لندن – بريطانيا في 2026 هي مكان حيث لا يشعر جاك هير بالأمان وهو يرتدي قلادة نجمة داود الخاصة به. إنه المكان الذي تخبر فيه بعض الأمهات اليهوديات أبنائهن المراهقين بإزالة الكيبوت قبل ركوب المترو. إنه المكان الذي لم يعد النقاش حول مغادرة البلاد يبدو فيه غريباً.
واقفًا خلف طاولة متجر sulam للطعام الحلال، يخرج هير، 32 عامًا، قلادة نجمة داود الخاصة به من تحت سويتره. من جيبه الخلفي يكشف عن كيباه.
“أنا أرتدي هذا أحيانًا فقط،” يقول، وهو يقوم بفتح الكيباه السوداء الصغيرة. “الأمر يعتمد على المكان الذي أكون فيه.”
في نهاية المطاف بالنسبة لليهود، قال: “بريطانيا ليست آمنة.”
يبدو غولدرز غرين، وهو مركز لجالية اليهود الصغيرة في بريطانيا، مثل حي تحت الحصار. لقد ارتفع مستوى معاداة السامية في المملكة المتحدة منذ الهجوم الإرهابي الذي قادته حماس في 7 أكتوبر 2023 على إسرائيل والهجوم اللاحق لإسرائيل في غزة.
سُجل 3700 حادثة معاداة للسامية العام الماضي، وهو أكثر من ضعف العدد في 2022، وفقًا لمؤسسة مجتمع الأمن، وهي جمعية تنسق تدابير الأمن في المؤسسات اليهودية وتعقب هذه البيانات.
لكن سلسلة من الهجمات على المعابد ومواقع يهودية أخرى في الأسابيع الأخيرة قد أجبرت على رفع ذلك المستوى إلى مستوى آخر.
هذا الأسبوع، تم طعن شخصين في غولدرز غرين. اعتقلت الشرطة رجلًا صوماليًا ووجهت إليه تهمة محاولة القتل، كان قد تم الإشارة إليه في عام 2020 إلى برنامج الحكومة المبكر لمكافحة الإرهاب، والتي أُغلقت الحالة في وقت لاحق من ذلك العام. ظهر عيسى سليمان، 45 عامًا، أمام المحكمة الجمعة لكنه لم يدخل أي إقرار.
صنفت شرطة العاصمة هذا الحدث على أنه هجوم إرهابي، ورفعت السلطات مستوى التهديد الوطني من “كبير” – مما يشير إلى أن هجومًا من المحتمل أن يحدث – إلى “شديد”، مما يعني أن “الهجوم من المحتمل بشدة أن يحدث في الأشهر الستة المقبلة.”
“لقد كانت المملكة المتحدة تشهد زيادة تدريجية في التهديدات الإرهابية لبعض الوقت، مدفوعة بارتفاع كل من الإرهاب الإسلامي والإرهاب اليميني المتطرف”، قال لورانس تايلور، المفوض المساعد ورئيس مكافحة الإرهاب في شرطة العاصمة.
“حالة عملنا تزيد عبر مجموعة من الأيديولوجيات وفي ذلك نشهد تهديدًا مرتفعًا للأفراد والمؤسسات اليهودية والإسرائيلية في المملكة المتحدة”، قال في بيان يوم الخميس.
يوافق الحاخام الأكبر لبريطانيا، إفرايم مرفيس، هير.
“إذا كنت يهوديًا بشكل واضح، فأنت لست آمنًا،” قال لبي بي سي هذا الأسبوع.
تم الادعاء بأن بعض هذه الحوادث قد ارتكبت من قبل مجموعة جديدة تُدعى حركة أصحاب اليمين الإسلامية، أو HAYI، والتي يقول المحللون إن لها روابط مع الحرس الثوري الإيراني. من غير الواضح المدى الذي كانت فيه HAYI متورطة في التخطيط أو التحضير، أو إذا كانت مجرد تستفيد من الهجمات لكسب الدعاية.
على أي حال، فإن هذا يثير القلق لكثير من اليهود في بريطانيا، البالغ عددهم 290,000، والذين يفتخر الكثير منهم بإدماجهم السلس في المجتمع البريطاني. على الرغم من معاداة السامية، لعب أعضاء المجتمع أدوارًا بارزة، مثل رئيس الوزراء اليهودي المولد بنيامين ديزرائيلي في عام 1868. في الثلاثينيات، حصل أكثر من 10,000 طفل يهودي على اللجوء من طغيان النازيين كجزء من برنامج “Kindertransport”.
في صباح يوم دافئ يوم الجمعة في طريق غولدرز غرين، بالقرب من المكان الذي حدثت فيه عمليات الطعن، كان المزاج أقل خوفًا، وأكثر غضبًا.
كان هناك إيقاع مستمر من سيارات الشرطة وهي تمر، بالإضافة إلى ضباط متمركزين خارج محطة مترو لندن المحلية. بالنسبة للكثير من السكان المحليين، كانت هذه التحركات متأخرة جدًا.
“منذ أن كنا واقفين هنا، مرت ثلاثة مركبات شرطة”، قال ألفين أورموند، 75 عامًا، وهو استشاري تخطيط محلي يصفه الأصدقاء بأنه شخصية مؤثرة في المجتمع. هذه كانت رؤية غير عادية، كما قال.
كان يجري محادثة مع أصدقائه تحت علم الاتحاد المتشابك، أحد العديد من الأعلام المعلقة من عمود إنارة في هذا الشارع الواسع المحاط بمحلات ومنازل كبيرة من بعد الحرب.
“بعد أسبوع، سيعود وجود الشرطة إلى حيث كان”، قال رجل آخر، الذي مثل الكثيرين هنا، يشعر بعدم الثقة مما يراه وسيلة إعلام متحيزة ورفض إعطاء اسمه.
الجزء الأكبر من الغضب موجه نحو رئيس الوزراء كير ستارمر، الذي عند زيارته لغولدرز غرين هذا الأسبوع، تعرض للصيحات من حشد هتفت “كير ستارمر، مُدنِس اليهود”.
ردًا على تلك الموجة من الغضب، قالت الحكومة إن ستارمر اعترف بالخوف داخل المجتمع. ثم أصدر رئيس الوزراء بعض من أقوى تصريحاته حول الموضوع حتى الآن، داعيًا إلى “العنصرية المفرطة” التي “تركت أقلية في هذا البلد خائفة، ومهددة، وتتساءل عما إذا كانت تنتمي.”
المصدر الرئيسي للغضب لدى المعارضين هو ما يرونه نهج ستارمر المتساهل تجاه المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين شبه الأسبوعية في لندن وأماكن أخرى التي تصفها بأنها “مظاهرات كراهية”.
بعض المحتجين أظهروا مشاعر معادية للسامية، واستخدموا لغة تخلط بين العداء تجاه إسرائيل، والصهيونية، واليهود أنفسهم. من ينظمون المظاهرات ينفون هذا الاتهام، قائلين إن هدفهم هو الحكومة الإسرائيلية فقط وليس اليهود في بريطانيا أو في أي مكان آخر.
من بين محادثات NBC نيوز في غولديرز غرين، كان هناك خيط لا مفر منه من العداء تجاه المسلمين بشكل عام.
“إنهم يريدون السيطرة على المكان بأسره وطرد الجميع، بما في ذلك البريطانيين،” قال رجل في بدلة داكنة ويرتدي بايوت وكيباه على طريق غولديرز غرين. مشيرًا إلى مزيج من عدم الثقة في وسائل الإعلام وقلق المجتمع، هو أيضًا رفض إعطاء اسمه.
“نحن جميعًا لاجئون،” قال إزرائيل كاهن، 88 عامًا، بعد أن انضم إلى المحادثة. “لكن هناك فرق كبير بين اللاجئين الذين كنا واللاجئين الذين يأتون الآن بمجموعات كبيرة طوال الوقت. نحن نعمل ونعلم أطفالنا أن يكونوا مواطنين صالحين ونساهم في الضرائب،” قال. “اللاجئون الذين يأتون الآن يأتون بمجموعات كبيرة، ويبدؤون على الفور في إثارة المشاكل.”
يجب أن يُقال إن الكثير من اليهود، بما في ذلك قادتهم الرئيسيون، سينكرون هذا، مصرين على التسامح والاحترام بين الأديان.
تقول هيئة نواب اليهود البريطانيين، وهي منظمة رائدة في المجتمع، على موقعها على الإنترنت “لدينا سجل طويل من الوقوف مع المجتمعات الإسلامية في محاربة الكراهية ضد المسلمين.”
وهذا شعور يردده كثيرون في غولديرز غرين أيضًا.
يقول أصحاب المتاجر إن الطرق هادئة يوم الجمعة المشمسة قبل بدء السبت اليهودي.
ليس فقط الطعن، والحرائق المتعمدة ضد المعابد، وإحراق أربع سيارات إسعاف يهودية قبل شهرين؛ بل إن اللغة المعادية للسامية تبدو أكثر ظهورًا، وأقل خفاءً في أدب الحياة البريطانية، مقارنة بما كانت عليه سابقًا.
نيجل فاراج، زعيم حزب الريف البريطاني المتطرف اليميني وصديق الرئيس دونالد ترامب، واجه هو الآخر مزاعم. أكثر من 30 من زملائه السابقين في المدرسة اتهموه بممارسة معاداة السامية بانتظام عندما كان تلميذًا قبل أكثر من 40 عامًا، بما في ذلك غناء أغاني حول قتل اليهود. نفى فاراج هذه الاتهامات.
في هذه الأثناء، في الجانب الآخر من الطيف، تم اعتقال مرشحين من حزب الخضر قبل الانتخابات المحلية الأسبوع المقبل، بتهمة نشر منشورات معادية للسامية على وسائل التواصل الاجتماعي.
سيظهر التمرير العشوائي في أي موجز وسائط اجتماعية لغة عنيفة ضد اليهود كانت تعتبر غير قابلة للذكر على نطاق واسع قبل بضع سنوات.
الخلاصة هي ليس فقط أن اليهود البريطانيين يشعرون بعدم الأمان. كانت استطلاع رأي من حملة مناهضة معاداة السامية في العام الماضي قد وجدت أن 61% من المجتمع قالوا إنهم اعتبروا مغادرة بريطانيا بالكامل.
“لا يمكنك أن تكون يهوديًا في بريطانيا اليوم،” قالت امرأة ترتدي فستان صيفي أبيض طويل ونظارات شمسية مصممة، وترفض أيضًا إعطاء اسمها. “أصدقائي الذين لديهم أبناء مراهقون يخبرونهم بإزالة الكيبوت قبل أن يركبوا المترو حتى لا يتعرضوا للهجوم.”
خارج معبد بيث شموئيل، يجلس رجلان يحرسون المبنى، يرتدي كلاهما ملابس غير دينية باستثناء كيباه، ويدخنان السجائر ويشربان القهوة. هذا المستوى من الحماية هو ضرورة محزنة في بريطانيا الحديثة.
“أنت تعلم، سيكون اليهود بخير،” قال أحدهم. “قد تكون لدينا حاجة للانتقال إلى دولة أخرى، قد نأكل كمية أقل من السوشي، لكن هذا شيء لم نفعله من قبل.” وأضاف: “إن البريطانيين العاديين هم من سوف يعانون على المدى البعيد من ما يحدث في البلاد.”
