يفتتح الكتاب بقصة مروعة. في 7 أكتوبر 2023، “انفتحت الأرض تحتنا وابتلعتنا بالكامل. كان والديْنا، يعقوبي وبلها إينون، قد توفيا”.
في الأيام التي تلت ذلك، أصبح أطفالهم – ماوز إينون وإخوته – معروفين علنًا أنهم لا يسعون للانتقام.
يعقوبي وبلها إينون، البالغان من العمر 75 و78 عامًا على التوالي، عاشا لعقود في قرية نيتيف هعساره، التي تبعد أقل من 500 متر عن جدار الفصل مع قطاع غزة، وتم إحراقهما أحياء على يد مسلحين من حماس.
“لم نرد أن تُخطف مأساتنا وآلامنا لتبرير حرب أخرى، حرب ستجلب الإسرائيليين والفلسطينيين إلى حافة الفوضى”، كتب إينون في “المستقبل هو السلام: رحلة مشتركة عبر الأرض المقدسة”، وهو كتاب من تأليفه مع عزيز أبو سارة.
في عام 1989، خلال الانتفاضة الأولى، قام تيسير أبو سارة، وهو فلسطيني شاب من القدس الشرقية، برمي الحجارة على الجنود الإسرائيليين. أُعتقل وقُبض عليه لمدة تقرب من عام في سجن إسرائيلي. توفي بعد عدة أشهر من إطلاق سراحه نتيجة التعذيب الذي تعرض له أثناء احتجازه.
كان شقيقه الأصغر عزيز أبو سارة في العاشرة من عمره في ذلك الوقت. رجل أعمال في مجال السياحة، كان قد التقى بإينون في حدث مهني. في اليوم الذي تلى 7 أكتوبر، أرسل له رسالة قصيرة عبر فيسبوك: “ماوز، أشعر بالأسف لسماع أخبار والديك.”
“كانت كلماته أكثر من مجرد رسالة تعزية؛ لقد أنارت ضوءًا في الظلام”، كتب إينون. موحدان بفقدان أحبائهما ورؤية مشتركة للمصالحة الإسرائيلية الفلسطينية، وُلِد ثنائي من صانعي السلام الذين لم يكونوا سذجا على الإطلاق.
في مقابلة متعمقة، غاصت فرانس 24 في المعنى الكامن وراء التزامهما.
فرانس 24: كيف يمكن للمرء التغلب على الفصل بين الإسرائيليين والفلسطينيين؟
ماوز إينون: نشأت في كيبوتس، على بعد كيلومتر ونصف من غزة، وخدمت لمدة ثلاث سنوات في جيش الدفاع الإسرائيلي. بحلول الوقت الذي بلغت فيه الثلاثين، لم يكن لدي حتى صديق فلسطيني واحد. لم أكن أعرف الفرق بين عيد الأضحى، عيد الفطر أو رمضان. أدركت أنني كنت أعيش داخل جدران، جدران عقلية وجسدية من الجهل. وعندما يكون هناك جهل، يكون هناك خوف. وعندما يكون هناك خوف، يكون هناك كراهية. وعندما يكون هناك كراهية، يمكننا، كإنسانية، أن نفعل أشياء مروعة لبعضنا البعض.
لاحقًا، اخترت العمل في السياحة لأنني أحب السفر. في عام 2005، افتتحت أول بيت ضيافة في المدينة القديمة من الناصرة، أكبر مدينة فلسطينية داخل إسرائيل. ما تعلمته من خلال ذلك هو أن الخطوة الأولى نحو مستقبل مشترك ومجتمع مشترك هي معرفة رواية الطرف الآخر من خلال النظر إلى الآخر في عينيه، والاستماع إلى آلامه، والاعتراف أيضًا بفقدانه ومعاناته.
“إذا كان يجب أن تقسمونا، دعونا نكون كأولئك الذين يؤمنون بالسلام والمساواة وأولئك الذين لا يفعلون … بعد.” – “المستقبل هو السلام”
عزيز أبو سارة: أعتقد أننا نعيش في واقع مجزأ للغاية. خلال الثلاثين عامًا الماضية، أصبح من الصعب جدًا على الإسرائيليين والفلسطينيين الالتقاء. الإسرائيليون يخشون حتى الذهاب إلى الناصرة. لدي أصدقاء في يافا يقولون إنهم لا يريدون الذهاب إلى تل أبيب بعد الآن رغم أنها تبعد خمس دقائق مشيًا. نشأت في القدس الشرقية ولم أذهب أبدًا إلى القدس الغربية. الأشخاص الإسرائيليون الوحيدون الذين عرفتهم آنذاك كانوا جنودًا ومستوطِنين.
ما تغير بالنسبة لي هو دراسة العبرية في أولبان [مدرسة للدراسة المكثفة للعبرية مصممة للمهاجرين إلى إسرائيل]. هذه هي المرة الأولى التي ألتقي فيها بإسرائيلي يعاملني كإنسان، كشخص عادي، كند، ويتعرف على قصتي، ويتحدث عنها، ويعترف بما يعنيه أن تكون فلسطينيًا.
أدركت أن الإسرائيليين والفلسطينيين لديهم الكثير من أوجه التشابه. إن مفهوم “إذا كنت يهوديًا، يجب عليك أن تكره العرب وإذا كنت عربيًا، يجب عليك أن تكره اليهود” هو فكرة غبية للغاية، إنها قبائلية. ماوز وأنا لديكما أكثر قواسم مشتركة مما لدي مع شخص في حماس أو ماوز وشخص مثل بن غفير.
هل من الأصعب أن تكون ناشط سلام فلسطيني مقارنة بكونك ناشط سلام إسرائيلي؟
عزيز أبو سارة: إذا كنت من الضفة الغربية حتى تذهب للعمل في السلام في إسرائيل، فأنت محدود. لا أحد يسمع عنك وهناك ناشطون فلسطينيون يعملون كل يوم من أجل السلام. وأحيانًا، يشك الفلسطينيون فيك. يسألون “ماذا حققت كصانع سلام؟ تتحدث إلى الإسرائيليين ثم نرى مستوطنات جديدة، نرى الجيش يعتقل المزيد من الناس، نرى تدمير غزة. فما الذي تفعله؟ هل تجعل الاحتلال أكثر جمالًا؟”
أعتقد أنه من الخطأ التفكير بهذه الطريقة لأنه لا يمكننا إنهاء الاحتلال دون العمل مع الإسرائيليين. ما نقوم به ليس قبول الواقع. ما نحتاجه هو تحدي الوضع الراهن مع قدوم المزيد من الإسرائيليين إلى الضفة الغربية لدعم صانعي السلام الفلسطينيين.
هناك الكثير من الصدمات التي تأتي مع كونك صانع سلام، يمكن أن يكون الأمر خطيرًا. هناك أناس لن يحبوا ما تفعله كصانع سلام. عندما حاولت الترشح لانتخابات عمدة القدس، هاجمتني الحكومة الإسرائيلية والحكومة الفلسطينية وكان الأمر خطيرًا. وليس الأمر مقتصراً على إسرائيل وفلسطين، بل هو في كل مكان. عملت في أفغانستان، وعملت في سوريا وأعرف أشخاصًا قُتلوا هناك بسبب كونهم صانعي سلام.
“نفهم أنه في مواجهة المعاناة والألم، عندما فقدت العديد من الأرواح وتفككت الأسر، يمكن أن يبدو الحديث عن السلام ضعيفًا للغاية – حتى خطيرًا. عندما يعتقد كل طرف أن الآخر تهديد لوجوده، يمكن أن يبدو الحديث عن السلام خيانة لشعبك.” – عزيز أبو سارة وماوز إينون، “المستقبل هو السلام”
ماوز إينون: فتح بيت ضيافة في مدينة عربية لجمع المجتمعات معًا جعلني أشكك في روايتي الخاصة، الرواية الصهيونية، الرواية اليهودية الإسرائيلية. وكنت محظوظًا جدًا لأن عائلتي دعمتني. كان والدي دائمًا يقول لي، “اتبع قلبك”.
مدحني الناس في الناصرة لمجيئي، رغم أنه في البداية كانت هناك العديد من الشكوك. كانت هناك شائعات أنني عميل للموساد، أنني من الشين بيت، أنني مستوطن، محتَل. ولكن عندما رأوا أن بإمكان الجميع الدخول والخروج من بيت الضيافة دون كاميرات أمنية، بدون علم إسرائيلي، أصبح الأمر طبيعيًا جدًا بالنسبة لنا أن نكون في الناصرة.
ي
